sábado, 12 de mayo de 2012

El discernimiento espiritual en los líderes o servidores cristianos II


El discernimiento adquirido y medios para alcanzarlo.

El discernimiento adquirido es un verdadero arte, el más difícil y provechoso de todos, que constituye una fuente de gracias para el que lo ejecuta y para el que los recibe.

Consiste en una habilidad especial para examinar los principios y los efectos de los diversos movimientos del alma, contrastándolas con las reglas que el Espíritu Santo nos da en las Sagradas Escrituras o a través de la tradición eclesial cristiana, a fin de dictaminar con las máximas garantías de acierto si estos movimientos vienen de Dios, del espíritu de las tinieblas o de los extravíos de la propia imaginación.

He aquí los principales medios de alcanzar ese divino arte:
a)  La oración
Es el más importante y fundamental. Aunque se trate de un arte que se puede ir adquiriendo poco a poco con el estudio y esfuerzo personal, todo resultará insuficiente sin la ayuda especial del Espíritu Santo
b)  El estudio
Es preciso penetrarse profundamente de los datos que nos proporciona la Sagrada Escritura, los santos Padres, los teólogos y maestros de la vida espiritual, sobre todo los que juntaron a la vez la ciencia y la experiencia.
c)  La experiencia propia
En el ejercicio de ese arte eminentemente práctico, la experiencia personal se impone con absoluta necesidad. La teoría sola no basta. Es imposible que un ciego dictamine con acierto acerca de la luz.
¿Cómo sabrá, un líder o servidor cristiano, distinguir las obras de Dios, llenas de luz, de las que provienen del espíritu de las tinieblas, si no esta acostumbrado a recibir la luz divina, que se infunde de ordinario en la oración y trato íntimo con Dios? ¿Cómo un ciego puede guiar u otro ciego?
d)  la remoción de los obstáculos
Hay que evitar sobre todo el espíritu de autosuficiencia, que impulsa a decidir por cuenta propia, sin consultar jamás a los sabios y experimentados. Dios suele negar sus gracias a estos espíritus soberbios; la humildad en cambio, atrae siempre las luces y bendiciones de lo alto.
El líder cristiano debe mantener cierto equilibrio de ánimo frente a las distintas situaciones y examinarlo todo con rectitud y sencillez. No juzgar nunca por razones humanas simplemente, sino por los dictámenes de la prudencia sobrenatural. Ni sea precipitado en la emisión de sus juicios, sino sométales a madura reflexión, aunque sin excesivas sutilezas. Tener absoluta confianza en Dios y en la protección de María,  Virgen prudentísima, que no dejara de ayudar si se procede en todo con rectitud de intención y espíritu sobrenatural.

Discernir entre los tres espíritus que mueven al alma

El discernimientode espíritus lo encontramos en San Ignacio de Loyola cuando explica el sentido de las palabras ejercicios espirituales: «todo modo de examinar la conciencia, de meditar, de contemplar, de orar vocal y mental, y de otras operaciones espirituales... Todo modo de preparar y disponer el ánima para quitar de sí todas las afecciones desordenadas y, después de quitadas, para buscar y hallar la voluntad divina, en la disposición de su vida para la salud del ánima».
San Bernardo señala hasta seis espíritus diversos que pueden mover al hombre en sus operaciones: espíritu divino, angélico, diabólico, carnal, mundano y humano.
Pero estos se reducen a tres que fueron enseñados comúnmente por los maestros de la vida espiritual. Espíritu divino, diabólico y humano.

Para terminar, a manera de conclusión, citamos a Santo Tomas de Aquino quien nos lego un criterio de discernimiento fundamental: “Toda verdad, dígala quien la diga, viene del Espíritu Santo”.(San Ambrosio, Glossa a I Cor 12, 3.Santo Tomás de Aquino lo cita más de quince veces, p. e., en I Sent., d. 19, q. 5, a. 2, 5)


El discernimiento espiritual en los líderes o servidores cristianos I



“Examinadlo todo y quedaos con lo bueno” (I Tesalonicenses 5,21)

"Queridos, no os fiéis de cualquier espíritu, sino examinad si los espíritus vienen de Dios (1 Juan, 4,1)


 “La mentira está relacionada con el drama del pecado y sus consecuencias perversas, que han causado y siguen causando efectos devastadores en la vida de los individuos y de las naciones. Baste pensar en todo lo que ha sucedido en el siglo pasado, cuando sistemas ideológicos y políticos aberrantes han tergiversado de manera programada la verdad y han llevado a la explotación y al exterminio de un número impresionante de hombres y mujeres, e incluso de familias y comunidades enteras. Después de tales experiencias, ¿cómo no preocuparse seriamente ante las mentiras de nuestro tiempo, que son como el telón de fondo de escenarios amenazadores de muerte en diversas regiones del mundo? La auténtica búsqueda de la paz requiere tomar conciencia de que el problema de la verdad y la mentira concierne a cada hombre y a cada mujer, y que es decisivo para un futuro pacífico de nuestro planeta"(Mensaje de susantidad Benedicto XVI,  para lacelebración de la jornada mundial de la paz, 1 de enero de 2006).


  • El discernimiento espiritual es indispensable para el servidor cristiano.

  • Distinguir en la propia vida y la de los demás si algo es movido o inspirado por: el Espíritu de Dios, el espíritu del maligno o por el espíritu humano.

  • Sin el discernimiento de espíritus la acción del líder o servidor cristiano resultara vana y muchas veces hasta perniciosa y contraproducente.


¿Qué se entiende por discernimiento de espíritus?


a)  ¿Qué se entiende por espíritu?

“Espíritu es una interior propensión del alma; si es a cosa buena, será espíritu bueno en aquel género; si es a cosa mala, será espíritu malo. Un hombre que tiene propensión a la oración se dirá que tiene espíritu de oración; si a la penitencia, tiene espíritu de penitencia; si a pleitos y altercados, se dirá que tiene espíritu de contradicción...”(Práctica de la Teología Mística, Libro 8, Cap. 1, MiguelGodinez, S.J.)


b)  Que se entiende por discernimiento?

El hombre, siente inclinaciones y propensiones en sus potencias apetitivas, la voluntad y el apetito sensitivo.

Psicológicamente tienen todas la misma naturaleza: son mociones que parten de la libertad e impulsan a una acción.

Pero originariamente pueden provenir o de la espontaneidad propia humana o de una moción especial por parte de Dios o por influencia del maligno.


El discernimiento de los espíritus consistiría, pues, en averiguar en estos movimientos de la voluntad, sus diferentes principios y en señalar cuáles son provocados directa o indirectamente por Dios, por el maligno o por la propia naturaleza humana.


c)  Clases de discernimiento


Hay dos clases de discernimiento, uno adquirido y otro infuso:


* El primero constituye un arte especial, su adquisición esta al alcance de todos, a base de los medios que señalaremos enseguida.

* El segundo es una gracia carismática concedida libremente por Dios.


El discernimiento infuso, carismático es infalible: no se equivoca nunca puesto que obedece a una moción instintiva del Espíritu Santo, en el que no cabe el error.


El adquirido en cambio esta al alcance de todos, pero esta muy lejos de ser infalible. En la práctica presenta grandes dificultades, pero su necesidad es imperiosa para el líder o servidor cristiano. Sin el es incapaz de desempeñar rectamente su misión, puesto que ignorando cual sea el origen de los diversos movimientos del alma, le será imposible dictaminar con acierto cuales deban reprimirse y cuales fomentarse...